传承与创新

自创水法硬笔画之后,总有人说水法硬笔画是国画,对此评论其实我还蛮高兴,太抬举了!虽说本人没学过国画,但耳渲目染总免不了。水法梯田A1硬笔画师法自然,师法太极,以钢(硬笔)柔(水法)之术图万物之变。此为画种,而非风格。

话说国画定义,有说用毛笔墨汁宣纸即为国画,有说中国人画有意境皆为国画。可是国画有人画照片写实,那世界各国写实都是国画?水彩笔墨有意境也归国画?天下归一对艺术发展不是什么好事!个人以为国画此概念太模糊,外国有法国画和英国画之说吗(国籍足矣)?只有印象派、野兽派、学院派,根据画风来区别。

唐代书画传承汉代四百年的沉绽,同时也兼容希腊罗马艺术,所用器皿纹样造型浓浓西域风范(陶马造型写实逼真与秦汉高度精炼平面图案化风格截然不同),甚至于任用亚历山大(安禄山)为安西都护府。到了宋代己是列强割据,宋代艺术去西域化存汉纯洁血统,或者说艺术因列强割据(党项、契丹、女真、蒙古、吐藩) 而细分回归民族性。唐代写实多少影响宋代写实绘画风格。苏轼等官方文人掀起文人画(写意)再次挑战写实画风, 书画由歌功颂德、记录时事、宫廷玩物转而尊重万物之自然美,朴拙美,提炼美,意境美。 宋代书画、工艺境界提高到极致且广泛深入。

书法也是不断演变创新,秦统一前金文、石鼓文到统一后小篆、隶书,汉魏晋发展出楷书、行书、草书,到宋微宗又横空出世瘦金体(宋体)。

传承一直受统治阶级民族影响,不断被颠覆不断演变,所以传承必须建立在民族生存基础上。看看北美洲印加文明的没落,玛雅文明消失。

如今传承与创新成为沉重话题,动则充满火药味,一副水火不容之态!创新者讥笑传承者固步自封,心胸狭窄,作茧自缚!传承者以民族主义狭隘心理,自誉自满自大,出口用笔即引经据典,如数家珍,遇殊途者则诸罪加身。 言创新者若建空中楼阁,在历史长河里无所不针锋相对,为各自利益 拉帮结派,空留笑柄。

传承与创新如同造血功能,总有大量安分守纪细胞,部分衰老细胞被淘汰,部分新生细胞诞生(无法避免存在个别病毒变质细胞),但新生细胞也有衰老的时候。没有新生细胞生命意味完结。有时为了适应环境改变自己,全方位漫长进化。

纵观人类文明演化过程,可以看到东方文明艺术从整体走向局部,西方文明艺术从局部走向整体,各有长处短肋。理想文化创新,具有世界性带有普世美学特征的服务于有利于人类的文明,如中华古汉文明及希腊文明,虽历次改朝换代、战乱纷起、甚至亡国而文明仍指引后人居身立世,造福人类。 工业文明,机械化大生产占主导地位的出现更加速世界文明进程和体现出现代社会文明状态,艺术亦深受其影响展现出前所未有宽广的前景!

反思唐宋世界文明中心博大精深、海纳百川的胸怀,过了几百年被我们丢得一干二净。秦汉唐宋文化艺术光芒万丈而今我们还在啃老不放,请放开我们的胸襟,去学习而非惧怕,去面对而非推诿,欣赏吸收世界上不同民族、种族的先进文化艺术,拥抱世界,坦然的享受人生,因为我们无所畏惧。接受挑战,接受新声音、新概念,不断成长,涅磐重生!如果连这胸襟都没有,那实在是对不起伟大的“ 汉人、唐人 ”。

传承与创新

(完)

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