有的放矢地继承和发展武术的技击术

回顾武术运动的发展史,早在氏族公社时代,我们的祖先在原始部落的战争中就进一步地发展了武术的技击术。“民物相攫(jue)而有武矣”。护身卫己,搏击取胜的格斗技能,在武术中称为“技击”。《拳经》里讲:“吾国技击之学,发端于战国,昌明于唐宋,盛极于明清”。大约公元前三世纪就开始了。周秦到元明以来的文字记载:技击类武术的内容有“角力、角抵、手搏、相扑、击剑、较捧。刺枪等。”近代称“散手”或“散打”、“推手”、“短兵”等。传统武术中的技击术是武术运动的骨架,历史不变,流传全国,传播海外,是中华民族的宝贵遗产。

明代世宗年间,在我国浙江、江南、福建一带备受倭寇侵扰,爱国人民愤恨已极。民族英雄戚继光带领兵民习武抗击倭寇,保卫国土。明代中叶,由少林寺中的月空和尚带领四十余名武艺高强的僧兵,应召开赴松江一带抗倭,每战必胜。从《水浒传》中我们可以看到的“武二郎醉打蒋门神”中用的戳脚里的“玉环步”“鸳鸯步”;燕青在和任原的相扑中的“鹁鸽旋”之类都极讲一招一式,技击术都颇深。

历代数百次的农民起义从陈从胜、吴广到太平天国,大大地推动和促进了武术的技击术进一步的发展,武术运动已逐渐形成一种为反抗剥削压迫的斗争武器,创造了数十种流派技击术的颇深的武术运动,过去称之为十八般武艺:“矛锤弓弩铳(chong),鞭锏剑钗挝(抓),斧钺(yue)并戈戟(ji),牌捧与枪叉。”

其实还远不止这些,这只是闪烁着中华民族智慧光采的武术的珍珠推里捡起的一粒罢了。像戚氏吸收了各种拳法和剑法之精华,总结出“拳经三十二势”、“戚门行剑”、“戚门迥龙剑”等具有精湛的技击术的武术套路。赵匡胤为帝之前,曾深研山林拳法,给后人留下了“三十六手长拳”。汉武帝也曾带头尚武,抗击匈奴侵扰。西北数省发展尚武“七十二把木子”、“八栢子手”,以及后来又在原基础上发展的“八栢子手”“十二擒拿”,更是融合了少林派的精华,进一步地促进了武术技击术的发展。从中我们可略见中国民间武术的技击术这一宝贵财富,其精湛高超的技击术是世界各国所不能比拟的。

在现代兵器高速发展的今天,那种便于实战的技击武术,以及实用于军事上的武术,似乎失去了一定的实战土壤。有人则说是武术云顶发展的尽头和衰退时期。还有人说就算是全面继承,大力发展技击武术,还是对今日社会用处不大,前程渺茫莫测。于是武术运动曾在一个时期内零乱不整的散存在民间。加上过去对各流派的精华(指技击类)深入挖掘不够,有的放任自流,有的则已失传。对此,有人提出:“由于不适应社会发展的需要,应逐渐废除之”(指枝击),更有人说技击是太粗野,有损人体的身心和健康,若继续开展则会引起受伤,甚至死人的事故,影响社会治发展武术的技击术1安,故此应该予以淘汰。而另一种意见则是要按武术本来面目继续发展下去。这些问题和不同看法在武术界引起了极大的争论和不同的反应。

整个社会上的发展,要求武术运动——技击术去做些什么呢?技击术本身又怎样顺从它的发展规律去为推动现今社会的发展?一句话,如何继承和发展武术的技击术?笔者在下面仅做一初步的探讨。首先,我觉得要根据社会发展的客观形势,有的放矢地继承和发展武术的技击术,达到为现今社会服务的目的,这才是对祖国的优秀民族遗产认真负责的态度。换句话说,在现今的社会主义阶段,像过去民间江湖上的那种“路见不平、拔刀相助”、反贪官污吏的“打富济贫”、“替天行道”等社会现象,的确早已一去不复返。另一方面,从历史的发展的角度来看,开展武术的技击术本身是针锋相对,“拼杀”、“格斗”过你死我活而不只是摆摆花架子。但是,如果是在现今开展武术的技击术,又怎可能叫大家去交手“摆擂台”伤害对方而随时需要负上刑责?在某省的一次武术比赛中,有二人自行“交手”,打得鼻青脸肿,还说这才是真正的“武术”,只有这样才能恢复原来武术的真面目。可是,我们很清楚,我国的社会主义和法律制度绝对不会允许这样的方式发展武术,人民群众也会站起来反对的。然而试想想,不交手进行实战训练实际上已失去了技击运动的根本意义,它只(变成)是单纯的健身运动。也就是说在理论上,“技击”还是已被(变相的)废除了。这情况看来是相当的矛盾,也是一个很大的问题。

我试举一例子来探讨这个问题:据说在珍宝岛自卫反击战中,有位福建的武术家去给边防战士传授了一些“散打”中的“戳脚”,结果在与苏兵的徒手交战中,打得身高体重的侵略者抱头鼠窜(据说苏兵极善拳击),简直没有一点招架余地,取得了辉煌战绩。以这一例子来看,它向我们初步揭示了技击武术对现今社会、现代战争,为保证安定团队的形势,都有极重要的作用,不但不应简单废除,而是要有放矢地大力开展。

那么,技击运动应如何为现今社会服务?我的意见如下:
一、国家建设需要国内有一个安定团结的政治局面。而社会上上一些偷盗、杀人、纵火犯等形势犯罪活动还是有的。从维护社会治安的角度上讲,在公安干警和群众德性治保工作中,根据具体情况的需要,有所选择地开展“散手”、“捕俘”等训练,对于保卫四化建设十分必要的。

二、就算军事高度发展起来了,有极为先进的激光、电子、核武器等,而短兵相接,则是任何一种战争几乎都避免不发展武术的技击术2了的。实现现代化是保证国内的安定团结,就必须先加强国防军事上的训练;可是世界上的新老霸权主义者为了扩张势力’侵略别国,特别是新霸权主义者亡我之心不死,在我边境上陈兵百万,不断挑起事端,制造流血事件,妄图阻止我国实现现代化大业。这样一来,驻扎在辽阔边境地区的广大边防部队、民兵中尽快掀起武术技击术训练热潮,是极有必要的。这也是充分发挥我国传统武术的用武之地,为随时出现的武装冲突和现代化的反侵略战争作准备。

因此,根据国内外当前的大好形势,尽管不易在广大的部队和民兵中重点开展“武术技击术”,也应放眼于未来,根据未来的世界大战的需要,我们从现在起就要随时准备,在部队和民兵中把“技击”和“健身”武术并行开展起来,一是作为身体素质训练;二是掌握一定的徒手交战,短兵相接的真本领和真功夫。有备无患。武术运动一定能为造就一个铜墙铁壁的国防长城,以保证国家建设按部就班地顺利进行。

综上所述,武术技击不是应该废除或盲目地继承,而是应该有目地继承和发展。它的进一步发展也必将为扬国威、振民气,为促进国家持续建设发展的早日成功起到积极的作用。

(完)

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