孫思邈精通陰陽、推步（推算天文歷法之學）和醫藥等。盧照鄰先生（初唐文學家）身染惡疾無法治癒，故請教他說：“高明的醫生是怎樣把病治好的呢？”孫思邈回答說：“天有四時五行（春、夏、秋、冬、木、火、土、金、水），寒來暑行交替不斷。天地陰陽之氣和洽就降為雨，激蕩似怒便成為風，凝聚則結為霜雪，張盈而成為虹蜺，這是它的常規。人們的四肢五臟。以及有醒寤有臥寐之時（日出而作日落而息），吐故納新往來呼吸（古代養生之術）流注營衛之氣（體表之氣），彰顯為神采氣色，散發出於外側為五音聲響（各種不同的聲音能聽五臟六腑的盛衰），這是人的常度。陽的作用表示為視而可見的具體的形貌，陰的作用表現為察而可知的性質功能，這是自然界和人類所共同的。陰陽失常則陽鬱蒸而生熱疾（俗稱火氣），陰被陽阻塞而生寒疾（俗稱寒象）。氣血蓄結而為腫瘤贅疣，氣血下陷而成為濕毒疽瘡，氣狂赿則喘喝困乏，氣虛竭則形容枯槁（有道是氣能耗津）。這都是從外表形象外貌上表現出來。

天地自然界也是如此：五星運行遲速失常，孛彗在天際飛掃流逝，是天地不安的災變之驗；寒暑不按時交替，是天地之氣的鬱蒸阻塞；巖石聳立土堆踴起，是天地之濕疽；山崩土陷，是天地之瘤贅；驟風暴雨，是天地之喘喝困乏；川流凅絕，是天地的焦乾枯槁。

高明的醫生用藥石、針灸來疏導救療，因此人體有能夠治療愈的疾病；聖人以至德仁政來和解輔助，因此天地有可以挽救的災變。”

（完）

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